2. ANALISIS COMPARATIVO.
Entre las lecturas del enlace y la unidad dos del modulo y los contenidos del
enlace http://estetica 401210.wes.com/recursos.htm.
Filosofía del arte
En su sentido más amplio, el arte incluye todo lo
hecho por el hombre, en contraposición con las obras de la naturaleza. En este
sentido, las obras pictóricas, las casas, los reactores atómicos, las ciudades,
las cajas de cerillas, los barcos y los montones de basura, son arte; mientras
que los árboles, los animales, las estrellas y las olas del mar, no lo son. En
esta misma orientación afirmó André Gide que «la sola cosa no natural en el
mundo es una obra de arte», y en este sentido preciso su afirmación constituye
una tautología
Clasificación de las artes
Las bellas artes pueden clasificarse de
diversas maneras; pero la naturaleza del medio en que se crean tal vez sea el
criterio más seguro .Las artes auditivas
incluyen todas las artes del sonido que, para todas las finalidades prácticas,
utiliza la música.
La música, la música y sonido, combinación armónica
de sonidos, notación musical, clave, notas, las escalas, compás, alteraciones,
intervalo, tempo, ritmo, melodía, armonía, K contrapunto.
La pintura: técnicas pictóricas, temple, la
encáustica, el fresco, el oleo, la acuarela, el pastel, el concepto de color,
los géneros pictóricos.
La escultura, elementos escultóricos, materiales
escultóricos, la escultura policromada, técnicas de modelado y vaciado.
La arquitectura, elementos arquitectónicos,
materiales, órdenes arquitectónicos, urbanismos, arquitectura del paisaje, la
fotografía, los orígenes, los materiales y el proceso fotográfico, evolución
histórica.
La literatura, la función de la literatura, géneros
y estructuras.
El cine, hitos históricos de la cinematografía, el
cine español y latinoamericano.
Conceptos y medios, aspectos sobre las obras de
arte, contextualismo versus aislacionismo.
Teorías del arte, teoría formalista.
Arte y
verdad.
Arte y moralidad
Lecturas de http//ESTICA401210.wbbs.com/recursos.htm
Si estamos haciendo referencia a la filosofía del
arte retomamos, la parte del enlace que hace reseña a la “estética y la filosofía”
La estética está vinculada a la filosofía, por eso
para poder comprender lo que es y lo que estudia, es necesario saber cuál es su
relación con la filosofía; por tanto, se empezará por tratar de encontrar un
concepto de filosofía que lleve al fin propuesto.
Todos sabemos lo que es nuestra filosofía; en nuestro fuero interno, allí donde
las ideas se despojan de su carácter abstracto para convertirse en imágenes con
las que formamos un cuadro de acabado perfecto, allí donde el mármol adquiere
categoría de estatua, comienza a moverse al impulso mágico de nuestra voluntad.
...Allí... ¡ha filosofía! Está nuestra filosofía,
nuestra particular manera de concebir y de estructurar el mundo, nuestra
conciencia del yo, siempre dispuesta a una interrelación.
El campesino, el obrero, el empleado, el
científico, todos filosofamos, dentro de nuestras posibilidades y capacidades
intelectuales formamos estructuras bien definidas que satisfacen plenamente los
arquetipos, aun los ideados por nosotros mismos. Los consejos de un anciano,
por rústico que se le suponga, suelen tener un sólido fondo filosófico; nuestra
conducta, a ratos tímida, en ocasiones atrevida, la manera muy personal de
resolver nuestro problema, ¿no es filosofía?
Si preguntara a un erudito ¿qué es filosofía?, tal
vez respondería: "la ciencia general de los seres, de los principios y las
causas". Esta respuesta sugiere varias ideas: la filosofía es el
conocimiento de las leyes que rigen la vida en todas sus manifestaciones, la
filosofía es saber, es cuerpo de doctrina, es la enseñanza aceptada y asimilada
por la inteligencia: es la resultante de experiencias pacientemente recogidas y
hábilmente expuestas por la razón.
Para los filósofos, para los que han hecho de la
filosofía profesión de fe, ¿qué es la filosofía? Un aristotélico diría:
"es la elevación del espíritu por encima de todo"; un estoico
pensará: "es estar más allá del dolor, es poseer la completa dicha";
es epicúreo la considerará "el placer de los sentidos"; el cartesiano
afirmará: "es dudar con método, es tener conciencia de que la esencia del
alma está en los sentidos". Sin embargo, un franciscano respondería
mansamente: "es la dulzura innata de los seres, la fraternidad universal…
la hermana agua, el hermano lobo". Y la transmutación de las inquietudes
en la serenidad de la madurez ante los grandes problemas de la vida, ¿esto no
es filosofía?
Desde los tiempos más remotos ha habido pensadores
que han rodeado a la filosofía de un brillo intenso, prolijo sería enumerarlos,
basta citar unos cuantos nombres de los muchos que han hecho de la filosofía su
quehacer y que por tanto lo han definido: Pitágoras, Sócrates, Platón,
Aristóteles, Séneca, Tómas de Aquino, Agustín de Hipona, Descartes, Espinoza,
Leibniz, Kant, Hegel, Marx...
Un arquetipo acaso sería el admirable Sócrates,
quien llevo una vida austera con ejemplar paciencia. Su método de enseñanza,
admirable, consistía en la conversación, en la interrogación o en la ironía que
conducía a finalidades perfectamente definidas por él. Todo le servía de
pretexto para su enseñanza; su vida fue un verdadero apostolado producto de su
filosofía. Sócrates, condenado a beber la cicuta frente a sus discípulos, acto
que realizó serenamente, tenía su filosofía; no consistía en ahondar en los
sistemas generales del universo, sino en educar los instintos del hombre sin
tratar de reformarlos para no contrariar la obra de la naturaleza; sus
enseñanzas estimularon las inquietudes y rebeldías de la juventud ateniense que
al fin revolucionó los tradicionales sistemas filosóficos griegos. Han pasado
de los siglos y la antorcha socrática sigue iluminando: el objeto propio de la
filosofía es el hombre mismo, sus actos, sus pensamientos.
Entonces, nuevamente surge la pregunta ¿qué es filosofía? Filosofía es el
esfuerzo de la mente para guiar al hombre hacia metas de bienestar, de paz, de
serenidad; es el ejercicio de la razón para orientar al mundo hacia lo
verdaderamente grande, hacia lo verdaderamente justo; es el ideal constante de
lograr una humanidad más perfecta
Sin embargo para encontrar la relación entre filosofía y estética se acude a
los conceptos de Miguel Bueno, para quien la filosofía es la ciencia que se
encarga de explicar la cultura. Ahora bien, ¿qué es ciencia, qué es cultura y
por qué la filosofía es la ciencia que se ocupa de explicar la cultura?
Ciencia es la tarea universal, es el intento del
hombre por explicar los fenómenos de la naturaleza, de la vida misma; es la
conexión sistemática de los hechos, expresados en leyes, estas leyes están
elaboradas como resultado de una observación atenta de los mismos; para saber,
basta observar y para saber científicamente es preciso observar ordenadamente,
la observación da a conocer los hechos, después estos hechos se comparan
buscando analogías y diferencias que conducen a definirlos, determinando su
naturaleza y estableciendo las leyes que los han de regir. Por esto se define
la ciencia como la conexión sistemática de los hechos, que no es otra cosa que
la tarea universal a la que el hombre dedica su existencia.
